Home

Dlaczego noetyczny rozwój?

Dzień dobry. Nazywam się Renata Muszyńska. Noetyką, w jej neoklasycznej, a przede wszystkim chrześcijańskiej wersji, zainteresowałam się w 2004 r., na spotkaniach jednej ze szkół filozofii. Jawiła mi się wówczas jako ożywcze tchnienie dla poglądów, które wcześniej dobrze znałam, a które dotąd miały niewielki, raczej czysto teoretyczny wpływ na moje życie. Zrozumiałam, że noetyka jest po to, by nią żyć, by żyć prawdziwie i głęboko, a przy tym też poniekąd szczęśliwie. Potem dostrzegłam, że w życiu noetycznym można wzrastać. Tak więc powstał noetyczny rozwój, który rozumiem nie tylko jako proces poprawy jakości swojego życia czy uczenia się z własnych doświadczeń, ale przede wszystkim jako umiejętność wpatrywania się w swoje serce (intelekt, intuicję, wewnętrzny „głos”), odkrywania (odczytywania) swojego prawdziwego „ja” i podążania za tym odkryciem. 

Z wykształcenia jestem doktorem nauk humanistycznych w zakresie filozofii, certyfikowanym coachem i specjalistą ds. psychologii. Doświadczenie własne i troska o moich bliskich zadecydowały o tym, że zgłębiam również wiedzę na temat psychobiologii i naturalnych metod wspierających leczenie.

Specyfika

 TRZY WYMIARY ŻYCIA

W pracy nad rozwojem poruszam się w trzech wymiarach: cielesnym (wegetatywnym), zmysłowym (psychicznym) i duchowym (rozumowym i intelektualnym, zwanym także noetycznym). 

ZNACZENIE INTELEKTU (SERCA)

Noetyczny rozwój to praca oparta na intuicji. U jej podstaw znajduje się ta prawda, że najwyższym (najgłębszym) poznaniem człowieka jest poznanie jego intelektu (serca). 

WEWNĘTRZNA RÓWNOWAGA

Podporządkowanie życia “widzeniu” naszego intelektu ma swój wyraz w wewnętrznej harmonii, która przejawia się na zewnątrz zdrowiem psychicznym i cielesnym.

Nowości wydawnicze

Książka pt. “Życie i rozwój wybitnych twórców” to historyczna opowieść dla wszystkich. Nie wymaga specjalistycznej wiedzy ani oczytania, jest krótka, treściwa i interesująca. Korzysta z podstawowych podręczników filozoficznych i teologicznych. Prezentuje sylwetki i szkoły znanych filozofów: pitagorejczyków, Sokratesa, Platona, Arystotelesa, św. Augustyna i św. Tomasza z Akwinu. Szczególną uwagę zwraca na rozwój duszy człowieka, kształtowany przez wychowanie. 

Opiera się między innymi na dziele włoskiego autora Giovanni Papini „Święty Augustyn”. Dzieło to dostępne było w Polsce w latach 60-tych, a potem zniknęło z półek wydawniczych. Ukazuje Augustyna jako zwykłego człowieka, który przez sporą część życia zmaga się ze słabością rozwiązłości seksualnej i przynależnością do sekty, zwanej manicheizmem. Przedstawia Kościół  z czwartego wieku po Chrystusie jako żywy, organizujący się w prostych wspólnotach, złożonych z oddanych i ofiarnych przyjaciół, ubogi, który nie boi się nowych wyzwań i krytyki, czym może budzić tęsknotę współczesnego czytelnika.  

OTRZYMUJ POWIADOMIENIA O NOWOŚCIACH SERWISU

Zapisz się do Newslettera i odbierz w prezencie świątecznym moją najnowszą książkę pt. “Życie i rozwój wybitnych twórców” w postaci e-booka (format epub lub pdf).

Promocja trwa do 24 grudnia 2018r.